terça-feira, 26 de junho de 2012

O SABER


SABER POR SABER É VAIDADE
SABER PARA DEMOSNTRAR É ARROGÂNCIA
SABER PARA COMPETIR É PREPOTÊNCIA
SABER PARA AMAR E SERVIR É VIRTUDE

BERNARDO DE CLAIRVAUX (1090-1153)

quinta-feira, 21 de junho de 2012

Uma Dose Diária das Escrituras



“...O nosso coração queimava dentro do peito quando ele... nos explicava as Escrituras Sagradas” (Lucas 24:32)
Os dois peregrinos a caminho de Emaús descobriram o poder das Escrituras naquela primeira sexta-feira de páscoa. Eles estavam com o coração partido por causa da crucificação. A Bíblia diz que eles pararam entristecidos (Lc 24:17). Eles permitiram que a sua dor os cegasse para a presença de Jesus. Ele havia ressuscitado dos mortos, embora aqueles discípulos não O tivessem reconhecido. Ele tinha ido tirar sua tristeza. Como Jesus faria isso? “E, começando por Moisés, discorrendo por todos os Profetas, [Jesus] expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras” (Lc 24:27). Jesus abriu os olhos deles usando as escrituras, retirando o enorme peso que havia em seus corações. Ele escolheu a única coisa que nunca falha: A Palavra de Deus! Isso fez a diferença? Para aqueles dois, sim: “...o nosso coração queimava dentro do peito quando ele nos falava na estrada e nos explicava as Escrituras Sagradas”. Tentar viver uma vida cristã vitoriosa sem uma dose diária das Escrituras é como tentar fazer seu carro funcionar com o tanque vazio.

Steve Farrar escreveu: “Preciso ser lembrado daquilo que é verdadeiro. A Palavra de Deus me dá essa dose de realidade. Meu encontro matinal com a Palavra me dá uma perspectiva que não recebo do mundo. Preciso dos comentários de Deus sobre a minha vida diariamente. Um cristão... nesta sociedade está nadando contra a corrente. Sem a nutrição constante da Palavra ele logo se cansará e será arrastado pela força impetuosa da corrente”. Portanto, dedique tempo todos os dias às Escrituras! É somente através da leitura bíblica que receberemos a capacitação do Espírito Santo (Jo 14:26).

Pr. Tinôco.

terça-feira, 12 de junho de 2012

Diferença entre esperança e otimismo



A esperança nada tem em comum com o otimismo. Ela é de origem divina e se assemelha a uma semente colocada no coração daquele que nasce de novo.

Por pequena que seja a princípio, a esperança é uma semente de vida, um grão divino que não perecerá.

A esperança deve ser submetida ao calor e ao frio, de dia e à noite, sob o sol e tempestade, para atingir a maturidade. Sem o ministério sofrido do vento, da tempestade e da noite, ela não pode criar raízes profundas e crescer.

Pode-se dizer que a esperança é a fé em plena atividade. Nasceu para vencer e cresceu para ser coroada. Não pode viver senão em um solo de dificuldades, aflições e oposição. O vento mais forte fortifica as suas raízes, as trevas mais profundas a fazem espalhar claridade mais pura.

A esperança triunfa nos dias em que tudo nos leva ao desespero.

Nas tribulações o otimismo se dissolve, mas a esperança se desenvolve!

Texto extraído do devocionário Orvalho da Manhã, de H.E. Alexander

sexta-feira, 8 de junho de 2012

O desafio de Narciso


                             
“Sabe, porém isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos,  jactanciosos, arrogantes...” (2Tm 3. 1-2).

O cristianismo enfrenta hoje o extremo desafio de uma cosmovisão narcisista, de uma mentalidade e uma cultura radicadas no “eu”, com uma percepção distorcida da realidade. Esta expressão “narcisismo” tem origem no mito grego de Narciso, um jovem belo e atraente, porém arrogante e orgulhoso. Amaldiçoado por uma deusa morre apaixonado por seu reflexo na água sem jamais conseguir ser correspondido pelo objeto de sua devoção. O médico e psicanalista Sigmund Freud usou o termo “narcisismo” para identificar e descrever a primeira fase da infância quando a criança não é capaz de distinguir sujeito e objeto, quando tudo é para ela uma extensão de si mesma. Mais tarde, Freud encontrou traços similares em pacientes adultos. Estes pacientes demonstravam excessiva preocupação com o ego a ponto de distorcerem a realidade das coisas e dos fatos. Por não conseguirem conceber a existência do outro adequadamente, os narcisistas tendem a usar a realidade como um espelho para afagar o próprio ego. O outro está ali apenas para ficar impressionado, apenas como alguém disponível a ele. Na verdade o narcisista despreza o outro enquanto é dependente emocional dele, o que torna a sua vida superficial, vazia e cheia de temores. O Narcisista não quer relações, quer somente recompensas emocionais. Infelizmente este sistema de valores e de vida narcisista alcançou também os cristãos. 

Alguns sintomas podem ser fortemente sentidos: 
1. Um forte sentimento de autossuficiência. Ninguém tem nada a ver com a minha vida, eu sei o que é certo e errado. “No meu nariz mando eu”. Não preciso de ninguém para ser feliz enquanto eu tiver a mim... 
2. Um sentimento de desprezo e indiferença pelo outro. “Você pra mim é problema seu.” Prezo a minha singularidade e a minha privacidade tanto quanto não me interesso pela vida e problemas dos outros. Neste contexto não há amizades e nem fraternidade, apenas relações de interesse mútuo, sem maiores compromissos. 
3. Consumismo exacerbado. Ser é possuir. O marketing explora a carência do narcisista levando-o a se sentir ainda mais insatisfeito com a vida do que já é se não possuir aquela marca, grife ou produto. O consumismo desenfreado dá vida ao descarte irresponsável e ao endividamento desnecessário. 
4. Hedonismo: a busca pelo prazer instantâneo aqui e agora. Uma vida organizada tendo o prazer e a satisfação como o centro motivador. O trabalho, as artes, a vida social etc. devem encontrar seu pleno significado no prazer sem compromisso e sem consequências. 

A cura para o narcisismo na Igreja e na Cultura: 
1. A descoberta da realidade de Deus. Deus não é a solidão radical do absolutamente só. Deus é Trino, é um Deus-Comunidade, um Deus de relações como Pai, Filho e Espírito Santo. É um Deus que gera comunhão feliz e eterna com base no amor recíproco, na alteridade, na vida para o outro. É um Deus que tendo vida em si mesmo jamais quis viver ensimesmado em sua glória. Das misteriosas e amorosas relações na Trindade Bendita, surgiu o plano maravilhoso da criação do universo e do homem. Deus chamou todas as coisas à existência para compartilhar com elas sua vida e sua felicidade. A Santíssima Trindade nos ensina a viver em comunidade! 
2. A redescoberta da realidade do Filho de Deus, que ao contrário de Narciso, não se apegou à perfeição de sua beleza eterna antes, assumiu a forma de escravo, não quis ser servido, mas veio para servir. Não quis recompensas emocionais, mas amou incondicionalmente os seus, amou-os até à cruz. Do Filho amado aprendemos que temos vida na medida em que a gastamos para os outros. Que somos interessantes na medida em que nos interessamos graciosamente pelo próximo. 
3.  Redescobrir a realidade do Espírito Santo que é doador da vida e de todos os dons e não um acumulador, um consumista desenfreado. A maravilhosa realidade do Espírito Santo nos impele à generosidade, à solidariedade e à partilha e nos ensina a possuir para distribuir e nunca para reter. Também a dar com largueza sem jamais desperdiçar.  
4. Redescobrir a maravilhosa realidade da Cruz. Do sacrifício do calvário aprendemos a organizar a nossa vida não na busca do prazer pelo prazer, mas encontrar deleite somente no compromisso com a verdade, a justiça e a vontade de Deus. Da realidade da cruz descobrimos nosso verdadeiro valor e nossa mais sublime vocação. 

Reverendo Luiz Fernando